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蒂娜‧特納維基百科
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”如果我們以前稱自己為自由主義政黨,我們今天仍然活著,因為在這種形式下,就像現在一樣,我們有權擁有這個名字。 ——當然,他所說的「我們」指的是老保守派。 又過了整整一年,齊塞多才脫離阿波羅黨。 他甚至沒有掙脫,但突然就只剩下他一個人了。 戴克·費倫茨用兩次可怕的演講鎮壓了這個政黨,阿波羅尼從代表處辭職,巴塔爾回家,烏爾梅尼保持沉默,政黨解散,澤杜伊因此失去了政黨。
幾分鐘後,他的心情非常好,沒有說任何關於政治的字,而是談論了他自己的經歷和過去的日子,卡津奇和科爾西的文學時代。 自從我來到這個國家的首都,在這個國家的選民中間,在文學和期刊的戰鬥軍隊的軍營裡,已經快三十年了。 每年,每次全國大選之後,我都期待著一支新的軍隊、新的一代、新的力量聯盟會走上廣場,刷新疲憊一代的心靈,改變時代的衰落方向。 要么我沒有看到Martystian,要么我沒有期待。 我們這個時代的沉悶戰車嘎吱作響,沒有任何改變。 只有一些分散的、孤立的人物迅速融入人群,他們才能形成現在的力量,他們的合作將再次形成我們公共生活的世界。 要嘛他們的領袖失蹤了,要嘛他們的天意陰暗。 但他窄窄的肩膀之間卻是一顆精緻的腦袋,勇敢而火熱的眼睛,一張規整的臉,年輕美麗的臉上閃爍著開放、誠實、榮譽和高貴的感覺。 看著這張臉,我總想起某個英雄時代。 偉大的時代,只有擁有這樣一張臉的年輕人才能創造。 當我成為巴赫的學生時,巴赫體系的黑暗力量統治了我們。 但我們年輕人在他身邊卻沒有這樣的感覺。
他向孩子們展示了阿帕德曾經站立的土丘。 對一個軍人來說,還有比這更大的罪嗎? 它是根據古老的奧地利概念觸發的。 - 上帝給了我們兩個兒子。 一位是所有國家的耶穌基督,另一位是匈牙利民族的莫里茲·佩爾澤爾。 現在我要帶你們去看這個,然後看那個。 當你和我們在一起的時候,我們還不夠了解你的價值。 我們現在知道,當我們失去時,我們會哀悼。 你來晚了,你應該早點加入我們的。
我們是否樂意向慈善機構捐款? 我們會談論有100年歷史的捷克斯洛伐克和匈牙利少數民族,歐盟和少數民族之間的關係,但你也可以了解智能定居一詞的含義。 八、九年前我遇到了這位好心的老人,他在「Egetertüs」工作,我也是。 在我們的報紙上,所有的政治觀點都得到了體現,從光榮的舊法典到極端社會主義。 因此,很自然的是,我們很少就緊迫的日常問題達成一致。 在我看來,我第一次看到它是在1850 年或1851 年。
1874 年,維斯普雷姆人民確實收到了一份虛構的禮物。 但在Révész之前,甚至連代表處都無法再獲得。 嘿,從那時起,立法宮裡發生了多少次投票交易! 但從那時起,雷維斯和迪克的神聖憤怒就再也沒有在任何人的心中燃起。 「你們是妓女,不是男人。」迪克說著,帶著無法控制的憤怒轉身離開了哈伊尼克。 重大投票於 6 月 5 日舉行。 早在五月的最後幾天,決議黨的一些領導人就在考慮如何實施,讓一百六十八人少於一百五十四人,而且決議黨佔多數的,仍將是僅次於登記黨的少數派。 伊姆雷·雷韋斯 (Imré Révész) 並沒有因這次閉幕致辭而氣餒。
世界上所有的國家都離開了波蘭,讓我們與世界上所有的國家不同。 我們是匈牙利人,前進的同志! 讓我們尋求英雄波蘭人的幫助吧。 我們的政治道德動搖了,有點瘋狂。 國家的立法中有很多新的年輕元素,而大多數新的年輕元素都讓紮在地上的自私感或雄心勃勃的感覺在雲端無限制地發展。 畢竟,自私是愛國主義的一部分,而野心是健康進步的動力之一。 它幾乎完全來自我們議會的新成員。 第一,因為他很謙虛,沒有人願意注意到他;第二,因為他很溫柔,很細心,沒有人害怕他,正因為如此,他應該活得很長,在議會里工作。 現代道德之外,他還可以為自己贏得政治地位。 我知道他也曾為了那個宏偉的夢想、為了那個永恆的願望、為了那個必將發生的光輝未來而奮鬥、受苦,我們稱之為獨立的匈牙利。 但二十萬年輕人為此奮鬥、受苦、犧牲,與其說這是一項偉大的功績,不如說這是對一項神聖職責的誠實履行。
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